
寒山是盛唐時(shí)期著名的詩(shī)僧,其人性格狂放,不為時(shí)俗所理解和接納,以至被當(dāng)作瘋子。他崇尚苦修,長(zhǎng)期在天臺(tái)山隱居。其詩(shī)直抒胸臆,不假雕飾,在平常話(huà)中常常包含深刻的人生哲理。寒山與王梵志兩人詩(shī)風(fēng)相近,是唐代詩(shī)僧中交相輝映的兩顆明星。
這首詩(shī)是諷刺高官貪圖富貴、聚斂財(cái)物的。他說(shuō),有些國(guó)之大臣,穿戴尊榮,好不威風(fēng),享受千般榮華富貴,卻一點(diǎn)兒都不顧及廉恥榮辱,家中擁有大量駿馬奴仆,屋子里堆滿(mǎn)金銀財(cái)寶,自以為這是在享福,其實(shí)是在給自己挖墳?zāi)沟鬲z。一旦死去,萬(wàn)事皆休,富貴是無(wú)法永久保留的。如果因貪腐而遭受禍殃,那下場(chǎng)就會(huì)很慘。家破人亡,挨凍受餓,凄風(fēng)苦雨,苦不堪言。最后一句卒章顯志:之所以會(huì)有這樣的遭遇和結(jié)局,是因?yàn)闆](méi)有悟透取禍的原因。這個(gè)原因從前面所述來(lái)看,就是太貪婪、不知足。
寒山還有好多詩(shī)都表達(dá)了這個(gè)主題。《其八十六》:“貪人好聚財(cái),恰如梟愛(ài)子。子大而食母,財(cái)多還害己。”梟就是貓頭鷹,古人認(rèn)為是惡鳥(niǎo),是不孝之子的代名詞。傳說(shuō)梟幼小時(shí)由母親喂食,長(zhǎng)大后會(huì)吃掉母親。寒山將不義之財(cái)比喻為梟,認(rèn)為不義之財(cái)最終會(huì)吞噬斂財(cái)之人。這種諷刺是特別辛辣的?!镀渚攀摹酚终f(shuō):“賢士不貪婪,癡人好爐冶。”有見(jiàn)識(shí)的人是不會(huì)無(wú)原則貪求財(cái)物的,只有愚癡之人才喜歡精于算計(jì)、刻意求取財(cái)物。
自古以來(lái),創(chuàng)造個(gè)人財(cái)富,追求個(gè)人利益,都是人之常情。但有個(gè)前提,必須取之有道、用之有度??鬃诱f(shuō),“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也”,指出不擇手段取得的富貴最終是守不住的。習(xí)近平總書(shū)記指出:“魚(yú)和熊掌不可兼得,當(dāng)官發(fā)財(cái)兩條道,當(dāng)官就不要發(fā)財(cái),發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官。”因此,每個(gè)人尤其是黨員干部,都應(yīng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀,算好政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、家庭賬、自由賬,筑牢拒腐防變的思想防線,絕不能心態(tài)扭曲、見(jiàn)利忘義,見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)、貪贓枉法。系之以詩(shī):
義中取利古賢云,官庫(kù)民脂手莫伸。
須信錢(qián)財(cái)原是藥,既能治病也殺人。
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