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傳統(tǒng)是網絡文學的“精神血脈”

20-01-14 09:53 來源:人民網 編輯:張?zhí)m琴

  傳統(tǒng)是網絡文學的“精神血脈”

  內容提要

  如果網絡作家意識不到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于創(chuàng)作的重要性,那么他筆下的作品不僅無“根”,而且失“魂”,因為只有胸中有文化,筆下才會有乾坤。

  由于全球粉絲閱讀、表達、分享的同步化和一體化,其所帶來的互聯(lián)、互通、互文的“網絡文學共同體”,以及由文學互鑒、交流和融合所形成的文化共享空間,正在將中國和世界連接成為一個整體,使在海外傳播的中國網絡文學成為構建人類命運共同體的文化使者。

  網絡與文學的“聯(lián)姻”已經為當今文壇生產了堪稱浩瀚如海的文學作品,并以廣泛的影響力打造出“中國網絡文學現(xiàn)象”。當我們深情注視虛擬網絡中那個神奇的文學世界會發(fā)現(xiàn),數以千萬的寫手,數以億計的讀者群體,為我們打造的這個文學世界,其實是在匯聚一種文化的力量,共同構建一個偉大民族心靈愉悅、情感寄托的精神家園。這不僅成為網絡時代文學新變最為重要的表征,同時也是對民族文化的一種傳承與創(chuàng)新。

  民族文化精髓是價值基因

  源遠流長的中華文明,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,孕育了中華民族寶貴的精神品格,是中華民族自立世界民族之林,綿延不絕、生生不息的文化之根。傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的思想精華,對于網絡文學具有固本培元、強筋壯骨的作用。

  近年出現(xiàn)的優(yōu)秀網絡文學作品,都注意汲取傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),讓民族文化精髓成為這些作品的價值基因。入選中國網絡文學20年20部的小說《誅仙》是一部東方玄幻仙俠小說,作家以道家文化“天地不仁,以萬物為芻狗”為基本立意,采用蘊含東方文化神韻的故事架構,在人物描寫、氛圍醞釀和語言表達上吸收和化用《山海經》等古代文化典籍元素,并受到《蜀山奇?zhèn)b傳》《鹿鼎記》等現(xiàn)代武俠仙俠小說影響,得其神韻,并將其融入作品血脈,使作品有著對傳統(tǒng)文化的獨到理解和藝術闡釋。

  時下熱播的、由貓膩的網絡小說《慶余年》改編的同名電視劇,引發(fā)全網熱議。究其原因,除了改編尊重原著、表演到位、制作精良外,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其成功的一個重要原因。作品將千百年的中華傳統(tǒng)美德“仁義禮智信”展現(xiàn)在眾人眼前,用文化的力量引發(fā)讀者、觀眾深深的情感共鳴。有些精彩篇章,如莊墨韓與范閑“朝堂斗詩”的情節(jié),直接取用古代詩詞的精粹名句制造故事爽點,在弘揚傳統(tǒng)文化之美上有著“點穴”之功。

  網絡文學創(chuàng)作實踐一再表明,只有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉化為網絡作品的藝術魅力,讓民族文化中代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)融化為文學的“精神血脈”,網絡文學作品才能傳承民族精神,打造出與人民大眾情感共鳴、與時代價值共振的“精神家園”。

  胸中有文化,筆下有乾坤

  網絡文學要傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,首先需要網絡作家以文化自信樹立起文化傳承與創(chuàng)新的自覺意識。網絡是傳播的工具,文學是傳承的載體,二者的結合意味著用最先進的媒介傳播最具文化價值的人類文明遺產,從而實現(xiàn)網絡文學創(chuàng)作的價值增值效應。如果網絡作家意識不到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于創(chuàng)作的重要性,那么,他筆下的作品不僅無“根”,而且失“魂”,因為只有胸中有文化,筆下才會有乾坤。

  網絡作家必須有文化,懂文化,擁有文化傳承與創(chuàng)新意識,網絡創(chuàng)作才能思接千載,視通萬里,獲得馭文謀篇之大端。網絡文學作家唐家三少說:“網絡文學是一個性價比最高的精神文明載體,它的素材基本源自我國五千年傳統(tǒng)文化。”蔣勝男說她在創(chuàng)作《羋月傳》時,特意引用了一些教科書中的內容,比如完璧歸趙、趙武靈王的胡服騎射、商鞅變法,還有詩經、楚辭的篇目。

  同時,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還需要網絡作家擁有較強的文化辨識能力。傳統(tǒng)文化既是一個豐厚的思想庫,深邃厚重,又是巨大的素材庫,內容駁雜,良莠并存,其中包含了豐富的哲學思想、道德情操、價值觀念、審美品格、藝術情趣、辯證思維和科學智慧,也潛沉了一些沉疴痼疾、落后殘余;既有自強不息、敬業(yè)樂群、扶正揚善、救危濟困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德,也有成王敗寇、三從四德、男尊女卑、因循守舊、窩里斗、厚黑學等思想糟粕。網絡文學弘揚傳統(tǒng)文化,需取其精華,去其糟粕,用正確的價值觀和審美觀對其進行分辨、過濾,然后吸納精粹,融入文學觀念,成為創(chuàng)作素材。特別是那些需用架空歷史、異域界面進行藝術設定的玄境仙蹤、武俠靈異、主角穿越類小說,更需要有對傳統(tǒng)文化的辨識能力,基于時代和藝術的需要激濁揚清,去蕪存菁,不能宣揚諸如弱肉強食、等級差別、宿命論、種族歧視等錯誤觀念。近年網絡文學中那些備受好評之作,在很大程度上都是源自作者對中華傳統(tǒng)文化的科學理解。正確的歷史觀、世界觀、價值觀才是保證作品品質的“壓艙石”。

  還有,弘揚傳統(tǒng)文化不是為了復古,而是要貼近時代實現(xiàn)文學創(chuàng)新。網絡文學秉持傳承、弘揚傳統(tǒng)文化的使命,是為了吸取前人的文化智慧,使其成為涵養(yǎng)網絡文學創(chuàng)作的思想藝術源泉,使中華民族文化基因與當代文化、與現(xiàn)代社會相適應,與網絡文學使命擔當相一致。網絡作家應該把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與弘揚時代精神結合起來,實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在網絡文學中的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。

  阿耐的小說《大江東去》描寫主人公的艱苦創(chuàng)業(yè)和自強不息,人與人之間的真誠善良,互助友愛,作者將這些傳統(tǒng)的文化品格放到改革開放的時代大潮中,展現(xiàn)出歷史轉型期平凡人物的不同命運,讓我們感受到歷史文明進步的足音。叢林狼的作品如《最強兵王》《叢林戰(zhàn)神》等,將傳統(tǒng)文化中的不屈不撓、伸張正義、不懼危難的精神氣節(jié)用于現(xiàn)代軍人為國家民族、為尊嚴和自由而戰(zhàn)的崇高使命中,表現(xiàn)了“國之利刃,為國而戰(zhàn),為民出鞘,只有戰(zhàn)死,絕不跪生”的英雄主義精神。

  構建“網絡文學共同體”

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神和審美境界,具有穿越歷史時空的精神力量,不僅是中華民族的精神內核,同時也能為世界其他國家和民族提供有益啟迪,因而,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應該延伸國際傳播半徑。網絡文學正是以新型傳媒和東方故事的雙重力量,讓優(yōu)秀的中華文化走向世界。

  通過網文出海,講好中國故事,傳播中華文化,已經為國際文化交流打開了一個充滿活力的窗口。來源于民族神話傳說故事的《巫神紀》,表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化尊師重道的《天道圖書館》,弘揚中華傳統(tǒng)美食的《異世界的美食家》,講述年輕人熱血拼搏故事的《全職高手》等,都在海外讀者中擁有超高人氣。

  網絡文學可以借助數字化媒介打破時空、聯(lián)通世界的傳播優(yōu)勢,通過精彩的中國故事傳播中華文化,以國際傳播的思想價值和感召力,展現(xiàn)文明、開放、進步的大國形象,讓世界感受到更加立體、鮮活、充滿歷史底蘊又與時代同步的中華文化軟實力和民族文化影響力。時至今日,愈發(fā)蓬勃的網絡文學已經成為傳播中華文化、展示中國形象的重要陣地,是中國文化走向世界的新生力量。由于全球粉絲閱讀、表達、分享的同步化和一體化,其所帶來的互聯(lián)、互通、互文的“網絡文學共同體”,以及由文學互鑒、交流和融合所形成的文化共享空間,正在將中國和世界連接成為一個整體,使在海外傳播的中國網絡文學成為構建人類命運共同體的文化使者。

 ?。ㄗ髡撸簹W陽友權,系中國作協(xié)網絡文學委員會副主任)

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