
西北角·中國(guó)甘肅網(wǎng)記者 劉姍
作為與端硯、歙硯齊名的中國(guó)四大名硯之一,洮硯自唐代被發(fā)現(xiàn)以來(lái),已在洮河之畔流淌了1300余年。宋代大文豪蘇軾、黃庭堅(jiān)贊嘆洮硯:“洗之礪,發(fā)金鐵,琢而泓,堅(jiān)密澤”;“久聞岷石鴨頭綠,可磨桂溪龍文刀,莫嫌文吏不使武,要使飽霜秋兔毫”。
而今天,有一位匠人用三十余載的堅(jiān)守,讓這方碧綠瑰寶在新時(shí)代煥發(fā)新生,他就是首批鄉(xiāng)村工匠名師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)洮硯制作技藝省級(jí)傳承人——徐哲。

初心如磐:拜入師門(mén) 與硯結(jié)緣
1990年,剛高中畢業(yè)的徐哲站在岷縣洮硯廠的門(mén)前,心中涌動(dòng)著特殊的情愫。“我從小生活的地方,滿是一輩子與洮硯工藝相伴的師傅們,他們?cè)谖倚闹蟹N下了熱愛(ài)的種子。”徐哲回憶道。
彼時(shí),洮硯行業(yè)正面臨后繼無(wú)人的困境,看著老匠人們布滿老繭的雙手和眼中的擔(dān)憂,這個(gè)年輕人大膽做出了選擇:“我要把這門(mén)手藝傳下去。”
就這樣,徐哲正式拜師學(xué)藝,從最基礎(chǔ)的認(rèn)石開(kāi)始了他的洮硯生涯。他每天對(duì)著成堆的石料反復(fù)觀察,記錄不同石材的特性。握刀、運(yùn)刀更是必修課,枯燥的線條雕刻練習(xí)日復(fù)一日,手上磨出了厚厚的繭子。
師父常對(duì)他說(shuō):“做洮硯如做人,心浮氣躁做不出好硯,每一刀都要刻得踏實(shí)、刻得有敬畏之心。”這句話成了徐哲的座右銘,讓他在浮躁的世界里沉下心來(lái),打下了堅(jiān)實(shí)的技藝根基。

問(wèn)道四方:踏遍山河 只為創(chuàng)新
隨著技藝日漸精進(jìn),徐哲卻敏銳地發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題:“岷縣洮硯雖有深厚底蘊(yùn),但造型單一、鏤空雕飾不便存放,在市場(chǎng)推廣時(shí)總受限制。”為了讓洮硯走得更遠(yuǎn),他決定走出岷縣,尋訪各地名硯匠人。
此后幾年,徐哲的足跡遍布安徽、河北、江西等地。在端硯產(chǎn)地,他蹲守作坊多日,學(xué)到了“對(duì)硯堂打磨工藝的極致追求”,理解如何讓硯臺(tái)既發(fā)墨快又不損耗;在歙硯產(chǎn)地,他被匠人“將石材天然紋理融入設(shè)計(jì)”的巧思打動(dòng),明白了“巧用石品”能讓作品更具獨(dú)特性。
當(dāng)然,求學(xué)之路并非一帆風(fēng)順,“部分師傅對(duì)核心技藝有所保留,地域文化差異讓交流也有阻礙。”但徐哲用誠(chéng)意破冰:“我?guī)е约旱淖髌泛蛣?chuàng)作理念,一次次交流,慢慢就建立了信任。”
學(xué)成歸來(lái)后,徐哲將南北方工藝精髓融入洮硯創(chuàng)作:雕刻手法從鏤空、半鏤空轉(zhuǎn)向浮雕,讓洮硯既有精細(xì)雕工又方便存放;題材上,除傳統(tǒng)龍鳳外,加入敦煌飛天、黃河風(fēng)情等地域文化元素,賦予洮硯更多文化內(nèi)涵。

名師之路:傳習(xí)有道 硯助振興
三十余年的深耕,讓徐哲從青澀學(xué)徒成長(zhǎng)為行業(yè)標(biāo)桿。2008年,他被認(rèn)定為省級(jí)非遺傳承人;2015年,成為甘肅省首批創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師;2023年獲“省級(jí)鄉(xiāng)村工匠名師”稱號(hào);2024年,他更是入選首批國(guó)家級(jí)鄉(xiāng)村工匠名師。榮譽(yù)背后,源自他對(duì)非遺傳承的執(zhí)著。
依托岷縣國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)洮硯制作技藝傳習(xí)所,徐哲搭建起了完整的傳承體系。

“2013年我們掛牌成立人才培養(yǎng)基地和實(shí)訓(xùn)基地,每年培訓(xùn)200人以上,課程涵蓋洮硯歷史、設(shè)計(jì)思想、加工流程等。”他采用師徒制教學(xué),手把手傳授“選料老坑優(yōu)先,石品為王”“寧少一刀不濫一刀”的秘訣。
截至目前,他已培養(yǎng)910余名洮硯技能人才,帶動(dòng)520多戶家庭脫貧。“從業(yè)人員收入逐年遞增,產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步增長(zhǎng),這就是非遺助力鄉(xiāng)村振興的力量。”徐哲自豪地說(shuō)。
即便事務(wù)繁忙,徐哲每年仍會(huì)親手制作幾件精品,把控工藝水準(zhǔn)。千禧年完成的《百龍千禧硯》,百條龍蜿蜒靈動(dòng),盡顯洮硯大型創(chuàng)作實(shí)力。重達(dá)1噸的《紅樓夢(mèng)硯》耗時(shí)數(shù)年,將書(shū)中經(jīng)典場(chǎng)景與人物刻畫(huà)得栩栩如生。如他所言,“這些作品不只是工藝品,更是文化載體。”

薪火相傳:守正創(chuàng)新 望向未來(lái)
“非遺傳承,‘傳’的是手藝,‘承’的是文化。”這是徐哲常掛在嘴邊的話,“如果只學(xué)技術(shù),不學(xué)背后的文化,非遺就失去了靈魂。”他對(duì)年輕人的期望簡(jiǎn)單卻懇切:“沉下心練手藝,抬起頭學(xué)文化。”
如今,徐哲的工作重心多在手藝培訓(xùn),同時(shí)他的目光已投向更遠(yuǎn)的未來(lái):“我計(jì)劃完善洮硯技藝數(shù)據(jù)庫(kù),用文字、視頻完整記錄制作工序,防止技藝失傳;加強(qiáng)與職業(yè)院校合作,擴(kuò)大人才培養(yǎng)規(guī)模;借助新媒體讓更多人了解洮硯魅力;還要推動(dòng)產(chǎn)業(yè)規(guī)范化,制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),保護(hù)洮硯品牌。”

對(duì)徐哲而言,洮硯是影響他一生的事業(yè):“它塑造了我的性格,讓我懂得專注、嚴(yán)謹(jǐn)和堅(jiān)持;看到作品被認(rèn)可,看到更多人因洮硯增收,我就覺(jué)得一切值得。”
洮河碧波依舊,硯石溫潤(rùn)如初。在徐哲和一代代傳承人的守護(hù)下,這方承載著千年文化的洮硯,必將在新時(shí)代續(xù)寫(xiě)新的傳奇。
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